我们学新闻的时候，在媒介的历史课程上，都会介绍出一个基本的脉络，从广播到电视，从报纸到网络，并没有电影什么事。广播情绪化，电视新闻化，报纸杂志化，也是耳熟能详的专业顺口溜。电视作为客厅的媒介，早已过时，就像这些前代的媒介标签。

现在的情况可能是，我们既没有在私人客厅的电视前被动接受信息，也没有能在报纸上各抒己见，但我们的声音遍布在手机屏幕上，因为一两部电影，簇拥在电影院的内外，激烈地针锋相对，还会引发一些附加的行动，像是给豆瓣打一星之类，电影屏幕内外拥挤不堪。

正像我们在《流浪地球》的喧哗中看到的那样，它成为凝聚问题、主义、立场、人群、意识、情绪等一个渠道，一个出口。因为渠道单一、出口狭窄，无形中增强了时代的噪音。我们似乎已经习惯了这样，将所有能说、不能说的话加诸一部影片。让它撑起IMAX巨幕，也就是宽22-25米的这么个公共领域。这是一个神奇的、扭曲的平面世界。

几乎是一个定律了，一个电影的技术讨论——比如类型片的生产、特效的中西混用、剪接以及表演的简易或复杂——很快地让位于“它是不是一个好东西”的大辩论。这两下是不可调和的，黑白分明，没有什么中间立场，即使那些沉默不语的，也将喧哗衬托得更轰鸣。

你看，人们指责或拥护一部电影的价值观，拣选它的优点或缺点各自阐述，而在挑明了电影的意识形态倾向后，这些对立的观点更会发酵。一种过去只倾注于真正公共领域的立场，越来越频繁地“出入”电影院，褒贬之词不相上下，显示出审美的背后是现实感的不可调和。

一部电影引起价值意识上的连锁反应，以其复杂和多声道而言，都是极其少见的社会现象。从媒介角度来说，这让我想起一个与之相关的问题：为什么我们的新闻越来越琐碎却仍有可取之处？为什么我们的严肃报道囊括社会新闻，仍然是一种必须？

一个常见的观点，也是普遍认可的，那就是我们的媒体、媒体人正在失去宏大主体和重要题材。由此产生了两种主要的看法，一是对社会新闻的比重和重要性的上升，因忧虑而激愤，因激愤而轻视。如果你是旁观者、非职业人士，我觉得这种看法不无可取之处。

可作为一个职业媒体人，只怕不能仅仅顺从这样的“清高”，最好的还是主动卷入进去——与我们过去认为的鸡毛蒜皮的社会新闻“和解”，这并不是什么丢人的事情。相反，这些看似琐碎的新闻里面有了另样的面貌，包括挤进来过去的沉重命题，以及躲无可躲、逃无可逃的严肃争论。

有些朋友认为，在一部电影、一出戏剧中作出形而上的解读，是过度阐释的高发地带。因为某些特定的历史场景，君子不屑为，躲之不及。而在今天，我们可能得习惯这种论争，在论争中锤炼价值，在这种喧哗里固守某些东西。所有的这些琐屑，可能都是一种不该被怠慢的机会。

之所以这么说，还因为需要延展到另一个层面，那就是包围我们的讯息分层，实际上也有了显著改变。我过去讲，舆论是对新闻的僭越，新闻被舆论吸收，成为其内容之一种。现在的情况更进一步，舆论正在被流量吸收，就像前者在同时间对新闻的所作所为。

舆论和流量对新闻做的事情，似乎还不好有准确的概括，但影响势必是双重的，但也不全是负面的，不全是榨取式的，不全是利用型的，因为新闻可以对舆论和流量做同样的事情。这种尤其复杂的局面与泛媒体之间，又产生了一系列的互动，做成一个诡谲壮观的流量空间。

这会带来一整套媒介概念的改变。目前，已经很难用单一的定义去解释诸如媒介、新媒体、传统媒体、市场、党媒等等基本的概念。过去，我们用这些概念建立起来的规范在变迁，过去我们利用它们去分析的做法，也时刻面临不适感，会不合时宜。

如果现在还用传统媒体（报纸）、新媒体（两微一抖）这种二分法，其实特别僵化，是一种偷懒且落后的研究视野。同样，在用“市场”“互联网”这些概念来分析它们的理论影响时，尤其如此。可惜我还是看到这种论述，建立在落后的媒介观念之上。

比如，近日方可成老师引述王海燕、柯林-斯巴克斯的那篇论文，就使用了一些陈旧的概念来分析媒介格局，得出的一些判断只能说是学术性质的，还是蛮让人遗憾的。当然，方文也被“你懂得”，但学者的失焦总会转化成为残缺的隐秘辩护，这是影响的不好部分。

泛媒介的生生死死，非在场无以体会，这并非强调在场的霸权，也不是争什么话语权问题，实在是一个很实际的事情。今天，所谓“市场化媒体”是一个很不恰当的概念，不恰当的不止这一个。如果媒介格局出现了断裂，媒介研究自然没有底气无视断裂，继续用旧分析来应对新局面。

再多说一句，大众目前面临着怎样的信息环境，至少从发声的学者口里，我没看见什么真话。有时为了争取发声，也做出某些很糟糕的判断——与某些业者的偏差是一样的。所以，不要说社会新闻琐屑，它之所以成现在这个样子，我们的信息乃至人生处境若何，仍需要“告诉真相”（真相的内涵也变了）的一面。

这也是为什么在围观无法改变什么的时候，在人们被迫聚集到一面荧幕下争说宏论，不得不在一部用心良苦的作品中争执立场时，仍需要反复言说、稳定固有价值的原因。琐碎可能是日常的洪流，价值观并无新奇贵在持守，这就是所谓喧嚣中的孤独——不矫情不机巧、平平常常自自然然那种。

2019/2/14

 当代水墨，作者新浪微博：@秃头倔人